内容摘要：问：一个人若无喜怒哀乐，无情，与草木何异？妙境法师答：知道与草木何异的这个是谁？我们凡夫对于事情有取着，顺我的，我欢喜；不顺我的，我就不高兴，这个喜怒哀乐是执着心来的。这个圣人他不执着了，所以这个喜怒

问：一个人若无喜怒哀乐，若无无情，喜怒与草木何异？哀乐

妙境法师答：知道与草木何异的这个是谁？我们凡夫对于事情有取着，顺我的草木，我欢喜；不顺我的何异，我就不高兴，个人这个喜怒哀乐是若无执着心来的。这个圣人他不执着了，喜怒所以这个喜怒哀乐没有，哀乐没有喜怒哀乐，草木但是何异明了性的心还在的，他还是个人有。他这个明了性的若无心没有执着了，也就没有贪瞋痴了，喜怒所以心是清净的，清净地寂静住，那是一个大安乐处的地方。和我们凡夫不同，我们凡夫总是欢喜安乐的事情，我心里欢喜，但是你这个心一执着，那个欢喜就有问题。

你求这个欢喜的事情也不容易，得到这个欢喜以后，你还要怕失掉，还要保护，要保护也很难，也很苦恼，有可能还就是失掉了，失掉了那更苦恼，凡夫就是这样子。

这个圣人观这一切法都是自性空，心无所取着了的时候，因执着而来的这些喜怒哀乐，当然都没有了；他心里面明静而住，是一个大安乐自在的境界。并且我们凡夫，你欢喜如意的事情，凡夫，你若是修的福报修得大，那么如意的事情是来了，但是也是无常的，终究有一天它结束了。结束了，你就和以前没有栽培这个福报的时候一样。

就像一个发财的人，原来是穷人，现在发了财很快乐，但是财又没有了，又变成个穷人。人就是这样子，在苦、乐里面流转，就是这样子。有的时候到三恶道苦了，后来又到人天道了；在人天道一个时期，又跑到三恶道去了，就是这样流转。圣人远离了这一切的执着，超过了人天以上的圣人的境界，永久也不会再像凡夫那样子流转，这样苦恼了。所以圣人的圣道，我们应该学习，应该修习。