念经总走神,如何克制不断升起的念头
问:请问师父,念经念经时,总走比如念《金刚经》总会走神,神何升起怎样克制不断升起的克制念头呢?
宏海法师答:关于念经的问题,之所以走神,不断从最根本的念经问题上讲,就是总走没当回事。至少没有再尽力一些!神何升起为什么我们常说目不转睛、克制全情投入呢?不断就是我们把它当成了一回事。佛门中有个比喻,念经说看一场戏,总走别人都看的神何升起很好,给一名囚犯头上放了个装满水的克制碗,若碗中有一滴水滴下来就要杀头,不断不滴水就赦免。结果他整场戏看下来根本不知演了什么。这就说明他专注下来了,我们现在就需要专注,读经时也一样。这就是祖师们讲读经时要如对圣容,就像释迦牟尼佛来了跟我们讲法一样。我们在世间,不要说再大的官,就是我们跟我们的上级在一起的时候,心里都会有战战兢兢,如缕薄冰的感觉。这就说明我们的心念提在这里,这就是一种世间的恭敬。我们走神很可能是恭敬度不够。恭敬度不够就会导致我们把它当作功课、任务。
虽说我们要修行,每天要做功课,可是久而久之就会疲掉、麻木,就会认为是这个做完了我今天就算数了,松了一口气了。我想,一定要当作每一次、每一念的发心都是新鲜的,就像我今天读《金刚经》走神了,就说明我的心没有到。正念足了妄念就进不来。这就有点像小和尚念经,有口无心。再者也可能是念的熟了,就遛了。所以要一个字一个字盯着。不要管上一个字什么意思、下一个字什么内容,就这一个字我要盯的清清楚楚、不能落过、不要滑过。按照印光法师讲的诵经方法,就不容易走神。再一个,也不要走神了就急躁,觉得我又走神了,越来越差之类的。走神也是正常的,每个凡夫都有妄想。随它去,只要神回来了继续就行了。越想走就不让它走,走了回来也不会悔恨难当,继续念。久而久之坚持就会长养一些正念的惯性,没有问题的,坚持就好。唯一有问题的就是我们要当回事,当回事了什么都好办。要把读经当作是我解脱、激活法身慧命、了却我的生死轮回滚滚红尘无量劫来的大事一样,每次要把它当作这样神圣的事来做,效果就会好很多。把虔诚恭敬心激发起起。
(责任编辑:焦点)
-
卡佩罗:我不喜欢瓜迪奥拉的傲慢自大 这也让他丢掉了好几座欧冠
卡佩罗:我不喜欢瓜迪奥拉的傲慢自大 这也让他丢掉了好几座欧冠2025年03月7日 19:19:01PP体育 | 体育24小时热点 卡佩罗接受《世界报》采访时,谈到了他对 ...[详细]
-
梅西儿子U13比赛单场1人轰11球?!多家媒体报道后删除新闻
梅西儿子U13比赛单场1人轰11球?!多家媒体报道后删除新闻2025年02月7日 11:15:19PP体育 | 体育24小时热点 据多家媒体报道,梅西儿子蒂亚戈-梅西在 ...[详细]
-
曼联官方:利马十字韧带受伤,预计赛季报销2025年02月6日 18:38:27PP体育 | 体育24小时热点 曼联官方消息,球队中卫利桑德罗-马丁内斯遭遇十字韧带受伤, ...[详细]
-
问:请问法师,阿弥陀佛四十八愿中的第十五愿,叫寿命修短随意愿。这是表示极乐世界众生寿命也有长有短吗?不是说极乐世界众生都是光寿无量吗?宏海法师答:只要往生到极乐世界寿命无量这是没问题的,但阿弥陀佛在因 ...[详细]
-
问:《阿弥陀经》提到,持名念佛必需做到“一心不乱”,请法师为我们讲解何谓“一心不乱”?净界法师答:其实古德对于“一心不乱”的注解 ...[详细]
-
香烛是象征心香和心光。因为众生和佛一样,本来有着心香和心光,但被妄想执著所蒙蔽了。现在礼敬佛菩萨,是要把原有的香光显露出来。同时,也是对佛菩萨表示一种敬意。因此香只要点一炷支)到三炷,烛只要有光亮就可 ...[详细]
-
在命浊中决定为无常所吞,电光火石,措手不及。这还用说吗?现在大家看看,这个生命从色身上也讲多脆弱,从因缘上来讲多脆弱,从果报上来讲多脆弱。你说真的是迅雷不及掩耳,在广场呀,什么公共场所,好好的人家逛着 ...[详细]
-
人们在世俗的生活中工作,是为了获得某些报偿。但出家人在这方面的教导意义却深远多了:我们无论做什么,都不要求回报,我们工作不为报酬。佛陀教导我们,工作就只为了工作,别无所求。如果我们做事只是为了求得回报 ...[详细]
-
哈兰德称赞张玉宁:出色的射手 发型也很不错2025年03月7日 18:13:02PP体育 | 体育24小时热点 哈兰德接受国内媒体采访,在观看张玉宁世预赛两粒进球后,称 ...[详细]
-
一个人怎么知道你生死业力重?你看我们同样念佛,有些人临命终的时候,他很容易就能够跨越生死轮回,然后跟阿弥陀佛感应道交,到净土去了。他生死业力很淡薄,他那个十二因缘,那个无明缘行那个的力量薄弱,他那个十 ...[详细]