加入收藏 | 手机请用浏览器访问:http:/ " /> 
当前位置:首页 > 时尚 > 寺院烧香的注意事项

寺院烧香的注意事项

2025-03-15 11:05:59 [知识] 来源:内柔外刚网
大家去寺院第一件事肯定是寺院烧香上香。然而,意事其实大多数人都缺乏正确的寺院烧香上香常识,因此才会被各种商贩钻空子利用。意事所以一直都很想写点文章普及一下上香的寺院烧香知识,希望大家">

佛弟子文库 >佛教知识 >正文

寺院烧香的注意事项

2012/09/18

大家去寺院第一件事肯定是上香。然而,寺院烧香其实大多数人都缺乏正确的意事上香常识,因此才会被各种商贩钻空子利用。寺院烧香所以一直都很想写点文章普及一下上香的意事知识,希望大家看过之后也能转告自己的寺院烧香家人,改正错误的意事观念。

首先,寺院烧香例举几种错误的意事上香方式:

1.举着一大捆香一起烧,认为香越多越好

2.烧特大型号的寺院烧香大粗香

3.上香时双手像作揖般,于胸前上下晃动

4.拿着香拜佛

5.认为不同的香有不同的用处,比如发财香, 学业香。

以上都是在寺院十分常见的事情.常常会导致环境污染,容易失火,烫伤他人,以及加重寺方清理香炉的负担等等负面影响和潜在的危险。

所以首先要讲的是,上香本身的意义究竟是什么呢?

上香本身的意义:修持戒,定,慧、恭敬佛、法、僧。“香代表"戒,定,慧",烧香供佛,意味着发愿"勤修戒定慧,熄灭贪嗔痴”。因此,一般上香最多不宜超过三支.三支可用来代表戒定慧.其实一支细长的小香就已经足够了。

上香主要是为了表达:

1.向佛菩萨问好;

2.用香气薰去自己身上所带的世俗恶味;

3.比喻燃烧自己,广度众生。

因此,香并不是用来贿赂佛菩萨的交易.不该怀着“你看,我今天给你烧了这么贵这么多的香,你可要帮我实现愿望”这样的功利之心。

心中若是有十分想要跟佛菩萨说的话,只须在佛前安静,庄严地上一支清香,将其插在香炉中,再合掌在心中默默诉说即可。

至诚供养的香没有贵贱之分,佛菩萨反而不喜欢那种很大很贵很夸张的一烧起来就乌烟滚滚的香。

只要插在香炉里的香满了,寺院的师父们就要来[磨香炉]-----要把插在里面的被烧剩下的红色香脚一一拔出,再用专门的磨盘来把炉中的香灰抹平.如果来访的游客人人都一大把一大把地烧,就会加倍增重寺方的工作负担。

以下是关于烧香的正确姿势。

有的人只要一听说要教正确的姿势就会很反感地说“有那么多可计较的吗?心诚则灵就可以了,姿势这种形式化的东西不学也罢!”可是,如果连最起码的佛寺礼仪都不谦虚学习的话,还有何“心诚”可言呢?

民间最常见的错误烧香姿势,是将香捧在胸前,上下作揖甩动,或者身体转向不同的方向,一边转一边甩动手里的香,意思是要拜各个方向的菩萨。

这样上香有两个坏处,1,看起来不庄严 ,把佛事迷信化;2,作揖抖动双手时,被甩出来的香灰容易烫到别人,或者烫坏佛寺的设施。

所以正确的上香姿势是,双手将香举到眉毛的高度,双手大拇指按住香的尾端,香尾端对准自己的眉心 ,香的顶端对准佛像。

保持这个姿势,心中默念:比如南无大悲观世音菩萨,对佛菩萨行注目礼。

然后,把香插到香炉中,再返回佛前,于佛两边的拜垫(蒲团)上跪下,合掌向佛诉说心中要说的话 ,然后三拜 ,起身问讯,再离开。

进殿礼仪:

(1)进寺院:要从左往右绕,不可从右往左绕,这叫右绕塔寺。

(2)进大殿:要往左进,要抬左脚进门。要往右进,抬右脚进门。不可在正中间拜佛,因大殿里中间的拜垫,是寺院方丈或当家师主法用的,其它人不可。

(3)进殿堂:不可在正中间问寻(既鞠躬)必须到两侧方可。因中间只有方丈及当家才可。

(4)烧香:最好在寺院殿堂外面的大香炉烧香,因寺院大多数使用木料建筑,在殿堂里烧香,如有不当会烧坏寺院物品。但是到寺院里,每个殿堂都会有“香灯师”有什么事情也可问“香灯师”。

(责任编辑:知识)

推荐文章
  • 摄耳谛听 佛号不断

    摄耳谛听 佛号不断 今天和大家总说念佛的方法。持名念佛主要在一心不乱,一心不乱的修行方便就是“都摄六根,净念相继。”因为净念相继就是一心,都摄六根就是不乱。所以佛七期间,大家眼不可贪色,耳不可贪声 ...[详细]
  • 佛门戒律中的「三聚净戒」

    佛门戒律中的「三聚净戒」 《菩萨戒义疏》云三聚戒:聚、集也,戒、禁戒。此三种戒,能摄一切大乘诸戒,故名三聚戒。 《庄严论》云:初律仪戒,以禁防为体,后摄善摄生二戒,以勤勇为体。 ">加入收藏 | 手机请用浏览器访问:http: ...[详细]
  • 佛门戒律中的「三聚净戒」

    佛门戒律中的「三聚净戒」 《菩萨戒义疏》云三聚戒:聚、集也,戒、禁戒。此三种戒,能摄一切大乘诸戒,故名三聚戒。 《庄严论》云:初律仪戒,以禁防为体,后摄善摄生二戒,以勤勇为体。 ">加入收藏 | 手机请用浏览器访问:http: ...[详细]
  • 与师父相处时的礼仪

    与师父相处时的礼仪 不少人在初学佛时,常会不知如何与法师相处,担心自己的行为会不会失礼。其实,只要心存恭敬,即使不小心犯错,法师多半很慈悲,不但不会怪罪,反而会适切地修正">加入收藏 | 手机请用浏览器访问:http:/ ...[详细]
  • 把顺逆境界转成真如本性的历练

    把顺逆境界转成真如本性的历练 《法华经》认为,你应该是历事炼心,把顺逆的境界转成真如本性的历练。它是透过内观真如,观照一念心性即空即假即中,透过这种业力的冲击来强化你的清净心、菩提愿和空假中三观。这样讲就更积极了。我不是不表示意见 ...[详细]
  • 在寺院吃饭为何不能讲话

    在寺院吃饭为何不能讲话 当你第一次在寺院随出家人吃斋饭时,定感到新鲜:出家人吃饭,坐不窥堂,端身无语,举止安详,既严肃又认真,气氛平和,令人如坐春风。 跟我们平时的吃饭观念大不">加入收藏 | 手机请用浏览器访问:http: ...[详细]
  • 禅堂里的香板是怎么来的

    禅堂里的香板是怎么来的 香板,指形如宝剑的木板,是禅堂中法力极大的法宝。 香板的长度和厚度,都有规定的尺码。它是一种维护寺院清规、惩罚违犯律仪的械具,也兼有警策行道、督勉精进的">加入收藏 | 手机请用浏览器访问:http: ...[详细]
  • 女众入寺应注意的事项

    女众入寺应注意的事项 梵语优婆夷,中文意译为清信女,即在家学佛的女众。不少佛学辞典对清信女都解释为受三皈五戒具清净信心的女子。但依照《杂阿含经》所说:何名优婆塞?在家清白,">加入收藏 | 手机请用浏览器访问:http:/ ...[详细]
  • 出家人吃饭为什么用钵

    出家人吃饭为什么用钵 钵,又称钵多罗、钵和兰等,是出家人常持道具之一,一般作为食器。其形状为圆形稍扁、底平、口略小。钵的材料,如铁制,称铁钵;陶土制,称瓦钵、泥钵、土钵。释">加入收藏 | 手机请用浏览器访问:http:/ ...[详细]
  • 出家人为何「结夏安居」

    出家人为何「结夏安居」 安居又作夏安居、雨安居、坐夏、夏坐、结夏、九旬禁足、结制安居。 在印度,夏季的雨季长达三个月,佛陀乃订定四月十六日至七月十五日为安居之期,在此期间,出家">加入收藏 | 手机请用浏览器访问:http: ...[详细]
热点阅读