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第一讲）好，各位，请大家合掌。南无本师释迦牟尼佛三称）无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇，我今见闻得受持，愿解如来真实义。皈依佛，皈依法，皈依僧三称）南无阿弥陀佛，南无观世音菩萨，南无大势至菩萨。好，请大
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佛像落成后，择日致礼而供奉之，谓之开光。亦曰开眼，或曰开眼供养。佛说一切如来安像三昧仪轨经曰：复为佛像，开眼之光明，如点眼相似，即诵开眼光真言二道。 开">加入收藏 | 手机请用浏览器访问:http:
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卍字是在佛像及佛教文物中常见的符号，读作万或室利靺蹉洛刹囊，是佛陀三十二种大人相之一，据《长阿含经》说，它是第十六种大人相，位在佛的胸前。又《大萨遮尼">加入收藏 | 手机请用浏览器访问:http:/
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参加三坛大戒的新戒们报到后，就要接受五堂功课的考核。考核内容是五堂功课的背诵唱念；不合格者，不予登记入单，严格按照佛制律法、祖定清规执行。 新戒面试五堂">加入收藏 | 手机请用浏览器访问:http:
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我们以电波和影像来体会，有心念的电波发出去才会投影出假相来，这大家可以体会吧？心念的电波就是因，投影出来的影像就是果；发射什么心念电波，就感应出什么影像，这就是因果法则。对觉悟的人来说，那些影像当然是
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刹那 梵语Ksana的音译。佛典中刹那指时之极微者，即非常短的时间。刹那无常、刹那生灭、刹那三世等也是佛教用语。现在人们还常用一刹那、刹那间等词。 现身说法 ">加入收藏 | 手机请用浏览器访问:ht
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安居又作夏安居、雨安居、坐夏、夏坐、结夏、九旬禁足、结制安居。 在印度，夏季的雨季长达三个月，佛陀乃订定四月十六日至七月十五日为安居之期，在此期间，出家">加入收藏 | 手机请用浏览器访问:http:
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佛教传到汉地之后，形成了严格的过堂用餐仪轨，规定了碗筷摆放、使用和添饭加菜的步骤与方法。其中的重点是不能讲话，不能随便出声。吃饭前后念诵《供养偈》与《">加入收藏 | 手机请用浏览器访问:http:/
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总裁不老！C罗30岁后进球数已经追平30岁前的463球2025年03月8日 07:54:00PP体育 | 体育24小时热点 沙特联第24轮，利雅得胜利主场迎战利雅得青年
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乞食，又称为托钵、分卫、行乞，是比丘为资养自己色身，乞食于人的一种行仪，也是比丘清净自活的一种修行方式。乞食作为佛世比丘的修行方式，具有其来由与含义。">加入收藏 | 手机请用浏览器访问:http:/
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